解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何 则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>