解释 : 且吾闻之， 规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者， 非不能成小 廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>