解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石 入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政； 甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之 计而囚墨翟 。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>