解释 : 至秦有天 下，悉内六国礼仪，采 择其善， 虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依 古以来。至于高祖，光有 四海，叔 孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有 司议欲定仪礼，孝 文好道家之学，以 为繁礼饰貌，无益於治，躬化 谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景 曰：“诸侯籓辅，臣子 一例，古今之制也。今大国专治异政，不 禀京师，恐不可传 後。”孝景用其计，而六国 畔逆，以错首名，天子诛 错以解难。事在袁盎 语中。是後官者养交安 禄而已，莫敢复议。... 更多 >>