解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道 无由也。妾原没 入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑 至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>