解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>