解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐 者，众庶是也。唯 君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐以知 政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙 之瑟，硃弦 而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。 ... 更多 >>