解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不 犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>