解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑 、卫之女不 充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>