解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣， 犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁， 乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美 哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不... 更多 >>