解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术 。”韩信曰：“ 先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对 曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而 不能进者，三 年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败 荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走 而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>