解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天 下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>