解释 : 且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻 威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还 踵，刎颈 而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会 诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心 於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>