解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知 百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>