解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽 於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能 无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君 臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>