解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>