解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下 先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教 未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>