解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符， 奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾 茂实。前圣 之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉 。”... 更多 >>