解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣 闻忠信者，所以 自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>