解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫 风乎？” 歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其 太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉， 大矣，如天之 无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>