解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不 能自出渔者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河 ，还报於江 ，贤能令人战胜 攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然 。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>