解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓 ；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>