解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊 时，不相沿乐；三王 异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>