解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐 用越人蒙而 彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>