解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。 朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>