解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊 、管之辩 ，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>