解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇 帝临天下，通 关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称 。朕甚惧焉。 其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“... 更多 >>