解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>