解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符 瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符 ，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>