解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知 。其术以 虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生 者神也，所讬者形 也。神大用则竭， 形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>