解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎 ？国未可 量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言 ，其周德之衰乎？ 犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫， 复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>