解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之 剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉 ，而陛下 说之，何也？ 必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已 矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>