解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>