解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛 ，问於鬼臾区。区对曰： ‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“ 受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。鼎 既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>