解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治... 更多 >>