解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异 也。今陛下创大业 ，建万世之 功，固非愚儒所知。 且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>