解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合 。故曰“圣人 不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生 ，离者不 可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>