解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必 古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>