解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者 也，直所从言 之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗 施事，无 所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>