解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐 者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽 尽感，而况怀五 常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>