解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河， 还报於江， 贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明 ，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>