解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不 怨。”歌 邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大 武，曰： “美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>