解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏 之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人 以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事 有智略者。 赵禹曰：“吾闻之，将门之下必 有将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知其 子视其所友’。今 有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之， 又无智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？”於 是赵禹悉召卫将 军舍人百馀人，以次问之， 得田仁、任安，曰：“独此两人可耳， 馀无可用者 。”卫将军见此两人贫，意 不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马 新绛衣。”两人对曰 ：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？ 鞅鞅如有移德於 我者，何也？”将军不得 已，上籍以闻 。有诏召见卫将军舍人， 此二人前见， 诏问能略 相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。” 任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝 大笑曰：“善。”使任 安护北军，使田仁护边田穀於河 上。此两人立名天下。 ... 更多 >>