解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达 而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事 而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之， 故言之；言 之不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐 。... 更多 >>