解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>