解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归, 而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之 功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王 不官臣者,人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之 福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人 也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东 周,固去自为而行进取也 。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得 此三人者以事大王,何若?”王曰 :“足矣。 ”苏秦曰:“孝如曾参 ,义不离其 亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷 ,义不为孤竹君之嗣,不肯 为武王臣,不受封侯而 饿死首阳 山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉?信如尾生,与 女子期於梁下,女子不来 ,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉?臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王 曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻 曰‘勿忧 ,吾已作药酒待之矣’。 居三日,其夫果 至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主 母也,欲勿言乎,则恐其杀主 父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免 於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“ 先生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>