解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐 哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主 父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>