解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不 可失也。 儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>