解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王， 夏、殷之衰也 不易礼而灭。然 则反古未可非 ，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>