解释 : 道家无为 ，又曰无不 为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者道 之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>